静波法师论说

落发东道主原来应该是医师，是众生的看管者。

是以落发东道主领先就应该把佛法，行为我方疗治身心疾病的顺序；但是咱们发现，有个别落发东道主一有病了，不去用大夫或者佛法惩处问题，反而就去用跳大神等特地的顺序，这个我不管如何齐不可判辨。固然，那是极个别的风光，不可说是无数风光，那样我会得罪好多东道主，而我又何尝平静得罪东道主呢？但是话到嘴边要说出来：为东道主师表，应当率先垂范。

咱们敕令：学佛不学教，等于乱弹琴！落发东道主不应该是：刚从阿谁平方出来后，把头发一剃光了就形成师傅了，完全不应该这样浅易！他需要学习，因为他不再代表我方；要学习正知见，学习佛法，简略给众生不可偏废的三宝指点，要照章不依东道主的地准确开示，才不错称之为师傅。否则的话，依东道主不照章，扈从的阻抑，细目是盲修瞎真金不怕火的行径，况且打着释教的牌号，求教这个释教能好吗？细目好不了。

是以咱们说，刚运转落发的时辰，要明眼认师，别东道主一直这样告诉我，否则即是什么呀？懵懂传懵懂，一传两不懂；师傅下地狱，门徒往里拱。这真是是一个问题，因为不懂需要敬畏，懂了需要担当！若是瞎扯、乱讲，憋得痛苦，发挥欲极强，那么这个后遗症是很可怕的：知见豪厘之差，果报天壤悬隔！是以但愿咱们的释教徒，简略真切地意志到这少量！若是笃信因果，而不是别有精心的话。

是以咱们所皈投的三宝一直齐被譬如为医王、医药、大夫。

佛陀是医王；佛法是医药——佛陀给咱们开的药；僧呢？是大夫。他会因为咱们得什么病，再给咱们什么药方；而药物太多了，看你是什么病，我再给你开什么药，这即是：单刀直入、有的放矢。所谓医王、医药、大夫不可分别！什么样的大夫？感情和行径大夫！感情和行径大夫，是简略疗治咱们身心疾病的大夫。固然，这个大夫也不会停止说：“哎，你不不错到病院即古刹去！”信得过的释教徒不会那样作念！若是你得了阑尾炎，咱们会提议你巧合开刀，巧合脱手术，要否则的话，你这个阑尾炎会引起穿孔，严重时会要了你的命。你认为念经就能惩处一切问题吗？细目能！但你的心力不够，功夫也不够，后果就不一定乐不雅。

就像一个东道主得病了，有东道主就告诉他：“你念经吧？”终末他死掉了！别东道主找不到给他出主意的阿谁东道主，于是就找我来算账来了：“哎，有法师不道佛简略疗治百病吗？怎样他会死了呢？”这很正常。因为他力量不够体育游戏app平台，心力不够，信心不坚忍；还有他我方的缘分也够不上，是以亏空也很正常。况且也不见得亏空是一件赖事，是以请不要歪曲佛法。